ARTURO JAURETCHE

Les he dicho todo esto

pero pienso que pa nada,

porque a la gente azonzada

no la curan los consejos;

cuando muere el zonzo viejo

queda la zonza preñada.

.                    (Arturo Jauretche, 1935)

 

Si después de escribir eso a los treinta y pocos años, siguió y siguió otros cuarenta hasta que se murió, no me permito la decepción.

-------------

Arturo Jauretche escribió El Paso de los Libres (1934) mientras estuvo preso tras un alzamiento radical contra el gobierno de la Década Infame. Peña Lillo, que publicó varios de sus libros, dijo alguna vez que una ventaja para las editoriales argentinas era que en nuestro país la persistencia de sus problemas mantiene vigente los libros que los abordan. Copiamos algunos de sus versos.

II

Primero vino Uriburo
diciendo: ¡Yo lo acomodo!
Pero lo arregló de un modo
que era mejor el barullo:
dejó arreglado lo suyo
y empeoró lo de todos.
. . .

III

Decían que la lechera
se estaba quedando flaca;
tocó al ternero la saca
y hoy que tiene el hijo a dieta
¡hasta toros en la teta,
se le han prendido a la vaca!
. . .
Y porque el peso bajaba
también vino el batifondo;
aura están lo más orondos,
viendo que el peso no sube,
por más que anda por las nubes
pa los que están en el fondo.

La vida se ha hecho tan dura
que comer es cosa seria;
la carne sobra en la feria
pero no en la mesa del pobre:
qué importa, entonces, que sobre
si sólo engorda Miseria.

Ellos dicen que la culpa
de todo la tiene Europa.
Si eso ya estaba en la copa,
¿pa qué volcaron el frasco?:
hemos hecho la del vasco:
ahogarse y salvar la ropa.
. . .
El que trabajo consigue,
no sabe cuánto ni cómo;
calladito agacha el lomo
para aviarse con un mendrugo:
pa que les saque en el jugo
se han hecho el pobre y el pomo.

A la huelga no hay derecho;
la razón no la distingo,
pues con el "mono" en la "trocha"
es todo el año domingo...
¡Qué huelga va a hacer el mingo
si no le tiran la bocha!

¿Qué huelga si no hay trabajo,
va a hacer el que anda de vago?
huelgas hay, pero de pago,
por eso ya nadie fía:
yo sé por la huelga mía
que hay huelga de diente y trago.

Pero ellos creen que la huelga
se ha hecho pa descansar;
y como ellos de holgar
se han encargao por los muchos,
no quieren tirar el pucho
pa que otro pueda fumar.
. . .
Y hacen un cuento 'e judíos
que resulta un embolismo,
pues la raza no es lo mismo
si es pobre que si es chaluda:
si es pobre es raza de Judas;
si es rica ... ¡nacionalismo!

Con eso pelan el himno
el escudo y la bandera.
¡Ah! si Belgrano supiera
pa qué les sirve su invento:
el contrabando a los tientos,
lo tapan con la encimera.

Así anda el pueblo de pobre,
como milico en derrota;
le dicen que sea patriota,
que no se baje del pingo:
pero ellos con oro gringo
se están poniendo las botas.

Petróleo, yerba, tranvías,
todo entra en sus arganas;
dicen que al pueblo las nanas
le curan por ese medio.
¿Si el dotor toma el remedio,
el enfermo, cómo sana...?

Si desde el seis esta gente
todo lo hace productivo;
aura son los "coletivos"
y el aumento de tarifas:
es como el cuento'e la rifa
con muchos  zonzos y un vivo.

Esos negocios los hacen
con capital extranjero;
ellos son los aparceros
y aunque administran la estancia,
casi toda la ganancia
la llevan los forasteros.
. . .
El que trabaja pa otro
es libre ... pero de nombre;
así que nadie se asombre
si les digo: la Argentina
a andar pionando camina
si sigue con estos hombres.

Es un final ya muy visto
en todo este continente,
y sin embargo la gente
no quiere verse en la copia:
aprende en cabeza propia,
quien no aprende en la d'enfrente.

Los encargaos de la entrega
siempre son los oligarcas;
el pueblo engañao s'embarca
al son de alegres charangas
y según entra en la manga,
le van poniendo la marca.

Les he dicho todo esto
pero pienso que pa nada,
porque a la gente azonzada
no la curan los consejos:
cuando muere el zonzo viejo
queda la zonza preñada.

-----------

No amigo Sábato. Lo que movilizó a las masas hacia Perón no fue el resentimiento, fue la esperanza. Recuerde usted aquellas multitudes de octubre del 45, dueñas de la ciudad durante dos días, que no rompieron una vidriera y cuyo mayor crimen fue lavarse los pies en la Plaza de Mayo, provocando la indignación de la señora de Oyuela rodeada de artefactos sanitarios...Y las recordará siempre cantando en coro...tan cantores todavía que les han tenido que prohibir el canto por decreto-ley. No eran resentidos. Eran criollos alegres porque podían tirar las alpargatas para comprar zapatos y hasta libros, discos fonográficos, veranear, concurrir a los restaurantes y tener seguro el pan y el techo y asomar siquiera a formas de vida "occidentales" que hasta entonces les habían sido negadas...Deje que los intelectuales tipo "Mayo-Caseros", le metan fierro a los caudillos y a los negros. Pero son los negros los que nos volverán a salvar de esa economía pastoril ordenada en inglés.

 

Norberto Galasso, Dos Argentinas, Arturo Jauretche y Victoria Ocampo, correspondencia inédita, sus vidas sus ideales.